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1944年，二战已近尾声，墨索里尼在意大利北部建立的傀儡政权“萨罗共和国”摇摇欲坠。帕索里尼用近乎纪录片式的冷峻镜头，凝视着这个人性尽失的炼狱。最终，幸存的俘虏被带入“血圈”，面临着更血腥的命运。《索多玛120天》不仅仅是对法西斯暴行的控诉，它更像一面黑暗的镜子，映照出当权力彻底摆脱道德与法律约束时，人类灵魂中可能滋生的最深沉的恶。这部充满争议的杰作，以其极端的方式，完成了对极权主义本质最残酷、最深刻的解剖。正是在这片被恐惧笼罩的土地上，四位象征着不同权力机构（公爵、主教、法官、总统）的统治者，策划了一场史无前例的“社会实验”。他们从周边地区强行征召了九名少男、九名少女，聚焦于及四名经验丰富的年长妓女，将他们全部押送至一座位于偏远山区的豪华别墅。这里与外界彻底隔绝，成为一座由绝对权力主宰的封闭王国。这部作品《索多玛120天》的核心，便是这120天里发生的、被统治者们称为“训诫”的恐怖历程。别墅内部被划分为三个明确区域：“疯狂圈”、“粪便圈”和“血圈”，象征着堕落与暴力的层层递进。四位权贵与他们的夫人、士兵构成了施暴者集团，而年轻的俘虏们则沦为纯粹的客体。每天的“课程”由妓女们勾勒极度淫秽下流的叙事开始，这些故事并非为了取乐，而是作为对受害者进行精神阉割和道德摧毁的理论铺垫。随后，权贵们会根据故事内容，随机挑选受害者进行实景“演绎”，强迫他们当众做出各种违背人伦的举动。人物关系在极端的压迫下扭曲变形。年轻的俘虏们从最初的恐惧、反抗，到逐渐麻木、顺从，甚至在某些时刻为了微小的生存优势而相互出卖。而四位统治者之间也并非铁板一块，他们时常就“训诫”的方式与哲学进行辩论，将暴行粉饰为一种关于权力、美学与秩序的“高级”探讨，这更凸显了其行为的荒诞与邪恶。冲突无处不在：俘虏们无声的抵抗与统治者变本加厉的压迫构成主线；俘虏内部因绝望而产生的分化构成暗线；甚至施暴者集团内部，也弥漫着一种因权力无所约束而产生的倦怠与更深的残忍。影片的高潮伴随着一系列仪式化的暴行。俘虏们被强迫举行虚假的婚礼，随后当众交媾以供权贵观赏取乐。为了彻底践踏人的尊严，他们被要求以粪便为食，美其名曰“自给自足”。
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